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里奥走进圣光教堂,发现里面的布置和自己印象里的中世纪教堂相差无几。
除了后面神父居住的地方,前面是一个空旷的大厅,里面摆满了长条桌椅。
此时正值上午,镇民都在外劳作,教堂里没有几个人。
上午的阳光透过彩色玻璃花窗,折射出绚丽的光彩,落在北境主保圣人特尤斯的身上。
在圣光教会的教义里,圣光是宇宙初生之光,孕育万物,伟大莫名,不能用具体的形象来描述。
而圣光教堂在每一个教区都有主保天使或主保圣人,他们在圣光照耀下,代替圣光真神散播福音。
北境的主保圣人叫做特尤斯,是一个充满北境风格的战士。
根据帝国雅语的词根,“特尤斯”其实就是“提尔塞”的衍生词,翻译成帝国语就是“圣人提尔”或者“提尔之子”的意思,只不过稍微改了几个字母。
但圣光教会显然不承认这一点,他们将几个北境英雄人物的故事编到一起,创造出北境主保圣人特尤斯的身份背景。
而北境人也不承认这一点,战神提尔是北境真神,怎么能够沦为圣光教会的陪祀圣人。
河湾的圣光教堂建成不过数月,现在光是半岛上就已经有了数百名泛信徒,还有数十名虔信徒。
泛信徒是指什么都信一信,到圣光教堂祈祷完,扭头出门后还要去先祖神庙拜一拜的镇民。
如果听完德维特修士的布教,还能领几个鸡蛋走,那么他们的信仰偏心圣光一点也是可以的。
不过河湾小镇的镇民没有闲人,大家都很忙,能够为了几颗鸡蛋坐一上午的人并不多。
虔信徒则是转信圣光之神,真正认为圣光之神是唯一真神的信徒。
不过北境人的先祖崇拜根深蒂固,他们也不会像狂信徒一样排斥先祖神庙,逢年过节该拜还是要拜,毕竟那里供奉着他们的祖先。
这些虔信徒会自发来到圣光教堂祈祷,并且献上自己的供奉。
因为和里奥的约定在先,河湾的圣光教堂不能像其他领地一样收取什一税,只能和先祖神庙公平竞争,靠着信徒自发缴纳的供品过日子。
其实这世界的圣光教会,就相当于科教文卫部门外加居委会,深深的扎根于社会底层,领主不愿意管的事,他们都能管。
圣光教会几乎垄断了基层管理,权柄非常大,很多教堂甚至可以左右领地的法令颁布,也有收取什
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